Культура и личность

  • Добавили24.03.2009
  • Размер32,09 Kб
  • Скачали2275
Сколько стоит заказать работу?

произведения), а не к Богу. Он уходит от христианского антропоцентризма, основанного на божественном начале, фактически отрицает роль Бога в развитии своей личности. Вдобавок, он очень кратко описывает свое происхождение и концентрируется не на происходящих вокруг него событиях, а именно на себе.

Но, по мнению А. Я. Гуревича, жанр автобиографии предполагает взаимодействие с окружающим миром, и поэтому биография Абеляра не полноценна, так как построена на том, что он лишь повествует о своих несчастьях.

Именно позор, на который его выставили враги, побудил Абеляра написать эту историю. Он пытается оправдать себя, и «виноват лишь в одном – в том, что он очень талантлив, что он – первый философ, что он очень хорош и пороков в нем нет» . Да, он описывает некоторые черты своей натуры, но не создает образ целостной личности, и, к сожалению, лишь подчеркивает свою эгоистичность.

Поэтому, вопреки утверждениям некоторых ученых, не с Абеляра начинается становление автобиографии как жанра, раскрывающего суть человеческой личности. Более того, сама по себе эпоха Средневековья не дает нам полного представления о личности того времени. Хотя всё же А.

Я. Гуревич приводит в пример немецкого проповедника Бертольда Регенсбургского, «Пять талантов» (собственная персона, служба, время, богатство, любовь к ближнему) которого ясно дают понять, что каждый средневековый человек – отдельная социальная личность. Но это скорее исключение из правил: «проповеди Бертольда дают возможность проникнуть в менталитет средневековых людей, они позволяют хоть что-то узнать о представлениях того времени» .

Связующим мостом между Средневековьем и Возрождением выступает «Божественная комедия» Данте. В понимании Данте человек, как божье творение, наделен божественной силой, однако он утерял свое .

Скачать
Реферат Культурология 23.11.2006

Современное понятие культуры

Культурология как самостоятельная наука в XX вв. 2. а Философия культуры Освальда Шпенглера б Движущие силы в развитии культуры, концепции А. Тойнби в Человек, творчество, культура в философии Бердяева 3. Заключение 1. Введение. Культурология, КАК Самостоятельная

Реферат Социология 22.06.2006

Массовая и элитарная культура

Введение 3 Глава 1. Исторические условия и этапы становления массовой культуры. 4 Глава 2. Экономические предпосылки и социальные функции массовой культуры. 7 Глава 3. Философские основы массовой культуры. 9 Глава 4. Элитарная культура как антипод массовой

Курсовая Право 03.02.2006

Правовая культура:понятие и структура

2-3 1. Правовая культура понятие, структура, уровни проявления, виды, функции 4 1.1 Понятие правовой культуры 4-6 1.2 Структура правовой культуры 6-7 1.3 Уровни проявления правовой культуры 7-8 1.4 Виды формы правовой культуры 8-9 1.5 Функции правовой

Курсовая Психология 22.06.1998

Профориентация школьников и формирование элементов духовной культуры

. Профориентация учащихся на современном этапе. На современном этапе определены основные требования к общеобразовательной школе. Это развитие индивидуальных способностей учащихся, Расширение дифференцированного обучения в соответствии с их запросами и

5ballov.qip.ru рекомендует:

  • Выбор ВУЗа

    С приходом лета начался период, когда выпускники школ выбирают куда пойдут учиться дальше. Конечно, это совсем не легкий выбор, но помочь в выборе может рейтинг вузов на нашем сайте. Также в этом разделе представлена вся нужная для абитуриентов информация.

  • Как сдать ЕГЭ

    Прежде, чем идти в выбранный вуз с документами, нужно сначала получить аттестат, который выдается после сдачи экзаменов. А подготовиться к ним можно в нашем разделе ЕГЭ. Там также представлены варианты за прошлые года.

  • Подготовка к ГИА

    Для девятиклассников не менее важно окончание учебного года. Их также ждет государственная итоговая аттестация. Подготовиться к ней можно на нашем сайте в разделе ГИА. Главное помнить: самоподготовка - это путь к успешной сдаче.

Облако тегов