Курсовые работы - Философия

Название работы Дата
1. "Друга стать" і філософсько-соціологічний аналіз нерівності жінок Сімони де Бовуар (41,72 кБ) Курсовая 20.02.2017

Філософсько-соціологічний аналіз нерівності жінок за книгою Сімони де Бовуар "Друга стать". Започаткування центральних напрямів феміністичної критики. Зацікавлення проблемами чоловічої та жіночої статі. Функціонування жіночої статі, "Біблія фемінізму".

2. "Запечатанный буклет": альтернативный метод сбора данных в опросах по сенситивной проблематике (31,02 кБ) Курсовая 28.02.2017

3. "Искусственный интеллект" и проблема субъективного в философии (0 кБ) Курсовая 20.11.2018

Требования к системам искусственного интеллекта и принципы создания его моделей. Семантические проблемы при описании вычислительных процессов в рамках кибернетики. Возможности субъективного восприятия у человека биологических и кибернетических систем.

4. "Кінець історії" у концепції Ф. Фукуями та його критика (0 кБ) Курсовая 20.10.2020

"Кінець історії" як неможливість створення нового філософського вчення або суспільно-політичної доктрини. Поняття "кінець ідеології", "кінець соціального" у концепціях постіндустріального суспільства. Критика ідеї "кінця історії" в роботах Ф. Фукуями.

5. "Конец истории" и "Последний человек" Ф. Фукуямы (31,7 кБ) Курсовая 26.08.2010

Глава 1 «Конец истории» как философская проблема Глава 2 Концепция «Конца истории» Ф. Фукуямы §1. Понимание исторического развития Ф. Фукуямы § 2. Влияние идеологии на развитие истории Заключение Список использованной литературы Введение Глобальные проблемы

6. "Новый" Шеллинг и его попытка примирить иррационализм с рационализмом (0 кБ) Курсовая 20.08.2024

Метафизическое истолкование единства противоположностей, принцип тождества идеального и реального, создание "позитивной" философии. "Мировые эпохи" и содержащаяся в них идея панентеизма, работа над новой философской системой, учение Шеллинга о потенциях.

7. "Постиндустриальное общество" - тупиковая ветвь социального развития? (47,81 кБ) Курсовая 28.02.2017

8. "Русская идея" в произведениях философов-эмигрантов в 20-30-е годы XX века (36,36 кБ) Курсовая 20.02.2017

Социально-политические условия для развития философской мысли в 20-30 годы XX века; идеи и взгляды философов Н. Бердяева, Г. Флоровского, В.В. Зеньковского, П. Сорокина о судьбе России. Основные черты нации в ХХ ст., самобытность "русского идейного пути".

9. "Русская идея" в творчестве Николая Бердяева (0 кБ) Курсовая 20.11.2006

Влияние Первой мировой войны на становление Бердяева как философского публициста. Роковая роль создания книги "Русская идея" - своих размышлений о предстоящем нарастании противоречии и трудных вопросов в христианском сознании - в жизни философа.

10. "Сросток" традиционных российских ментальностей и социалистических идей (51,45 кБ) Курсовая 20.02.2017

Описание российского менталитета в воззрениях мыслителей. Выражение религиозности народа в Русской православной церкви. Моральный закон личности, ее право на совесть и самоопределение. Революция 1917 г. как предпосылка формирования советского менталитета.

11. "Тотальная мобилизация": Концепция "нового человека" (0 кБ) Курсовая 20.03.2022

Война, как новая форма жизни. Взгляды Э. Юнгера, который обозначил Первую мировую войну как "событие, определившие облик нашей эпохи". Философские размышления о том, что овладение технологией и ее массовое применение обернулось против своего создателя.

12. "Тотальная мобилизация": концепция нового мира (51,56 кБ) Курсовая 20.02.2017

Реконструкция проекта "тотальной мобилизации" и определение его места в историческом контексте эпохи Эрнста Юнгера как интерпретация форм познания нового мира и его ценностей. Осмысление новых форм борьбы, формирование нового героического гештальт-типа.

13. "Критика чистого разума" И. Канта (36,64 кБ) Курсовая 12.03.2012

Контрольная работа «Критики Чистого Разума» И. Канта Великий человек обрекает других на то, чтобы его объясняли Г.В.Ф. Гегель «Критика чистого разума» Иммануила Канта является одним из ключевых и вместе с тем одним из сложнейших произведений мировой философии.

14. 61 проблемный вопос в философии (10564,57 кБ) Курсовая 20.09.2011

Предмет философии, основные функции. Основные философские направления. Философия древнего Востока. Атомистическое учение Демокрита. Формирование христианской философии. Поздняя схоластика. Натурфилософия Возрождения. Социальная философия Возрождения.

15. A Theory of Aggregates (0 кБ) Курсовая 20.09.2009

The matematical notion of set standardly explicate that notion of aggregation. Semantically intelligible from to some of our descriptions involving plural constructions and mass terms. Serve to hane description between concrete and abstract objects.

16. Abelard on Universals (23,58 кБ) Курсовая 26.08.2010

Abelard on Universals By Alexander Koudlai In this essay I shall attempt to show that in the XII century there was a problem of relation of names to things and classes of things, or the problem of Universals. I shall also argue that Peter Abelard in his

17. BUDDHISM AND THE EGO (ATMAN) (20,24 кБ) Курсовая 26.08.2010

Buddhism AND THE EGO (Atman) Буддизм и душа (атман) Is there a place in Buddha s teachings for the existence of the Absolute Self? Essentially Buddha taught four things 1.Dukkha Pain permeates all forms of existence , 2.Tanha Desire is the cause of life-pain

18. My Final Essay on Kant’s Critique (23,17 кБ) Курсовая 26.08.2010

My Final Essay on Kant’s Critique (By Alexander Koudlai) 1) What is meant by Kant’s “Copernican Revolution”? While the natural philosophers used to think of space, time, and objects of perception as of reality existing “out there”, Kant claims that those exist but in us.

19. On modern and post-modern epistemology (8,81 кБ) Курсовая 26.08.2010

ON Modern AND POST-Modern Epistemology. By Alexander Koudlai Epistemology is a theory of knowledge or the whole field of such theories in philosophy which are meant to increase our understanding of the term and of the phenomena. Examining anything and

20. Postmodernism (17 кБ) Курсовая 27.08.2010

Under the post-modern onslaught, all boundaries and distinctions rapidly fall. Some of the losses associated with the collapse of traditional distinctions have been trivial, but others have been earthshaking, and there seems to be no way to distinguish between the two in a post-modern context.

Облако тегов